《宜蘭神佛繡莊》辛卯2011年馬鳴山鎮安宮五年千歲元宵平安繞境吃飯擔活動

辛卯2011年馬鳴山鎮安宮五年千歲元宵平安繞境吃飯擔活動

雲林縣馬鳴山鎮安宮吃飯擔活動,流傳100多年,號稱元宵節全台三大廟會活動之一,當年是為驅魔除瘴求平安,如今成為宗教民俗盛會,但該如何吸引更多觀光客,備受地方關切。

褒忠鄉馬鳴山鎮安宮奉祀張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅共12神明,稱「五年千歲」,以農曆12月29日為綜合聖誕,每年有春、秋二祭。

春祭即聞名的元宵節繞境「吃飯擔」,由5股14庄輪流舉辦,秋祭在農曆10月29日,有建醮祈福活動,若逢五年一次的「五年到」則擴大慶祝。

鎮安宮指出,早年醫藥不發達,褒忠、東勢、土庫、元長等地一帶瘟疫盛行,居民恐慌,於是恭請馬鳴山鎮安宮五年千歲出巡,掃除瘟疫邪魔,並為地方祈福。

為了感謝神明及陣頭隊伍,由各村庄居民輪流作東,準備油飯、羊肉湯等,用擔子挑著到村外農田空地擺放,露天空地萬人共食,流傳至今,即「吃飯擔」。

據鎮安宮誌記載,清朝康熙元年(1662年),居民依神明指示,自一艘漂流船上覓得五年千歲神像,供奉建立鎮安宮,至今有300多年歷史。

鎮安宮表示,吃飯擔民俗,自開廟就有,但確實開始舉行時間,已難考據,只確知開始於清朝,民國以後較具規模,尤其是民國34年(1945年)台灣光復後規模漸大,流傳至今有100多年。

吃飯擔吃的東西,油飯、羊肉湯是基本,後來增加丸子湯、筍子湯、米粉、肉粽、水果、飲料、素食等,由於各村庄通常10多年才輪到一次作東,輪到的全庄總動員,準備豐盛食物,輸人不輸陣,頗有較勁味道。

鎮安宮是五年千歲總廟,全台有400多座分宮,每年元宵節春祭,吸引各地信眾返回總廟參加繞境暨吃飯擔活動,民國90年首度有國家元首參加,這年湧進10萬人潮,寫下人數新紀錄。

91年適逢五年一次的「五年到」,擴大建醮,舉辦五年千歲文化節,展出馬鳴山鎮安宮開發史料、信仰節俗資料、社區老照片、鄉土文化藝術等,9大項動靜態系列活動,一連舉辦18天,規模之大,歷年少見。

經過時代演變,居民早已不再用扁擔挑食物到田間,而是出動車輛,用保麗龍箱子、鉛桶裝乘豐盛食物,供參加繞境活動的民眾大快朵頤。

台北平溪天燈、台南鹽水蜂炮、雲林褒忠吃飯擔,號稱台灣元宵三大廟會活動,但參加吃飯擔人潮,近年來僅維持在3、4萬之間,這項宗教民俗活動如何強化內容,吸引更多觀光客前來,已成為當地關切和思考的問題

 

 
慶典名稱:民國100年雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安宮五年千歲春祭祈福遶境(吃飯擔)
主辦寺廟:馬鳴山鎮安宮
活動時間:2011.02.17(元宵節)
舉辦地點:雲林縣褒忠鄉、馬鳴山鎮安宮(
雲林縣褒忠鄉馬鳴村鎮安路31號)、..
慶典內容:每年鎮安宮皆會舉行春、冬二祭,春祭即於元宵正月十五日舉行,恭請五年千歲遶境祈安,
附近庄民紅男綠女隨香遊行,並組成各種藝閣、鬧熱陣頭等。
各庄輪流提供大量飯擔,給參與繞境的善男信女及藝閣、陣頭等大眾食用。
沿襲至今「正月十五日吃飯擔」的聲名遠播,已成本宮祭典活動的醫大特色。
千歲遶境後入廟安座是晚獻演黎園,慶祝千秋,實亦不失春宵千金一刻之神人同樂也。
活動流程:

07:00~14:00 馬鳴山鎮安宮開基五年千歲爺起駕遶境(分東西二線遶境褒忠鄉各村廟宇)
14:30~14:30 完成遶境,今年由輪值的褒忠泰安社區與東勢媽祖埔社區提供飯擔美食     

15:30~15:30 五年千歲起駕返回馬鳴山鎮安宮

17:00~17:00 馬鳴山鎮安宮迎接五年千歲回駕
18:00~18:00 開基五年千歲安座大典
19:00~19:00 圓滿成功
* 上述是去年的行程表,今年也應大致相同

資料來源:
http://wakaka214.pixnet.net/blog/post/33107517
http://n.yam.com/cna/garden/200902/20090209616086.html

http://blog.udn.com/yoj430315/4867463

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  1. 小菩薩

    豐原六合福德祠前來參訪 !

    感謝版大的分享 ~

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  2. 皇阿哥-解放解放來此拜個年唷 預祝 您 新春吉祥 萬事如意囉 回覆
  3. rileyc我也要來看看 回覆